المعجزات الحسية بين المسيحية والإسلام

فقد اقتضت حكمة الله - سبحانه وتعالى – أن يرسل الرسل إلى عباده لهدايتهم إلى توحيده، وعبادته وحده، لا شريك له، حتى ينعموا بالحياة الهادئة المطمئنة في الدنيا، وبالنعيم المقيم في جنة الخلد يوم القيامة، ولم يبعث الله - عز وجل - أحداً من رسله، إلا وقد أيدهم بالأدلة القاطعة، والبراهين الساطعة، والحجج الدامغة على صدقهم في رسالتهم من الله تعالى، وتلك هي المعجزات.
فالمعجزة هي الدليل الرئيس - إن لم يكن الوحيد – على إثبات رسالة الرسول، وكل ما يتصل بأخلاق الرسول وصفاته وأحواله، فهو راجع إلى المعجزة، فالمعجزة إذن هي الأساس في إثبات النبوات، ولذلك نصبها الله تعالى دليلاً على صدق رسله.
ولابد لتلك المعجزات من أن تكون فوق مقدور البشر، خارجة عن نطاق علومهم، خارقة للعادات المألوفة، وللقوانين الطبيعية المعروفة، يعجز العقل عن تفسيرها، كما تعجز القدرة الإنسانية عن الإتيان بمثلها، ومع ذلك فهي ممكنة ذاتاً، غير مستحيلة عقلاً، واقعة فعلاً.
وقد كانت معجزات كل نبي من جنس ما برع فيه قومه، كالسحر في قوم موسى، والطب في قوم عيسى، والفصاحة والبلاغة في عرب شبه الجزيرة-.