الغواص

في عام 1977 تم تداول مخطوطة مصورة من مكتبة بلدية الإسكندرية عنوانها «الأسد والغواص». المخطوطة ترجع إلى أوائل القرن السادس الهجري، الثاني عشر الميلادي. في البداية ظن البعض أنها نسخة مقلدة من كليلة ودمنة؛ فهي تحكي قصة أسد غابة يستعين بثعلب حكيم ليرشده كيف يحكم بالعدل ويقضي على أعدائه، ولكن قصة «الأسد والغواص» ليست تقليدًا لكليلة ودمنة، فالأسلوب مختلف، واللغة الأصلية للمخطوطة هي العربية. وقد لاحظ المتخصصون فن الحكي في المخطوطة والأسلوب الحواري والقصص المتشابكة؛ فتارة يشبهونها بألف ليلة وليلة، وتارة بكليلة ودمنة، ولكن بعد أعوام حدث شيء لافت.

كتب عالم أجنبي كتابًا عن فلسفة أبي حامد الغزالي، وفي طيات الكتاب قال: إن بطل مخطوطة الأسد والغواص يحاكي الغزالي في شخصيته ومصيره. الثعلب أو الغواص الذي يساعد الملك الأسد في مخطوط الأسد والغواص يشبه أبا حامد الغزالي إلى درجة غريبة، ولكن ليس للمخطوطة كاتب. النسخ التي وجدها المتخصصون في أماكن مختلفة تغفل اسم الكاتب.

من هو كاتب مخطوطة الأسد والغواص؟ وهل يمكننا اعتبار الأسد والغواص أول رواية عربية؟ بالنسبة لي نعم. ويرجع ذلك لأسباب كثيرة، ولكن ما جعلني أبحث أعوامًا كان شيئين: تشابه حياة الثعلب أو الغواص مع حياة الغزالي، وكون كاتب المخطوطة مجهولًا.