يكشف هذا الكتاب عن مسائل وأمور جديدة عن عرار من خلال ستة فصول: الأوّل عن حقيقة لقب "عرار" وعنوان ديوانه واسم مدينته وريادته "الشّعر الحرّ"؛ والثاني ينبّه على ما استدرك على شعره ونثره وأهميّة رسائله الثماني إلى صديقه محمد صبحي أبو غنيمة أيام كان ﰲ دمشق، وعلى أخبار جديدة مجهولة. والثالث عن عرار المترجم ومدى حقيقة معرفته اللّغات الثلاث؛ الفارسيّة والتركيّة والفرنسيّة، وعن ترجمته رباعيّات الخيّام وتحقيق مخطوطتها وما عليها من ملاحظ مؤكّدًّا ريادته التاريخيّة المبكّرة بترجمتها عن الفارسيّة وغيرها. فأمّا الفصل الرّابع فموقوف على ما لقيته الترجمة من أصداء وأبعاد؛ إذ كتب عنها سبعة باحثين من الأردن والعراق ومصر وتونس، ونظم الشاعر المصري عاطف مصطفى محمود بعضها ﰲ حين نظمها كاملةً الشاعر العراقي هشام سلطان، وأدرج بعض المترجمين عددًا منها ﰲ ترجماتهم للرباعيّات استئناسًا. أمّا الفصل الخامس فيميط اللّثام عن حقيقة خياميّة عرار وتحوّله من الاحتذائيّة المحضة ﰲ كل شيء إلى العقلانية العلميّة بحيث غدا عُمَرُ الخيّام غيرَ الخيّام الذي تمثله أكثرُ الرّباعيّات المنسوبة إليه. وأمّا الفصل الأخير فيكشف عن فضاءات موسيقية خمسة منسيّة لم يفطن إليها أحد، هي: (15) رباعيّة، و(9) مثنيّات، وبعض مخمّسات مفردة وقصائد، ومُثَلَّثتان، ومُسَبَّعتان.
يكشف هذا الكتاب عن مسائل وأمور جديدة عن عرار من خلال ستة فصول: الأوّل عن حقيقة لقب "عرار" وعنوان ديوانه واسم مدينته وريادته "الشّعر الحرّ"؛ والثاني ينبّه على ما استدرك على شعره ونثره وأهميّة رسائله الثماني إلى صديقه محمد صبحي أبو غنيمة أيام كان ﰲ دمشق، وعلى أخبار جديدة مجهولة. والثالث عن عرار المترجم ومدى حقيقة معرفته اللّغات الثلاث؛ الفارسيّة والتركيّة والفرنسيّة، وعن ترجمته رباعيّات الخيّام وتحقيق مخطوطتها وما عليها من ملاحظ مؤكّدًّا ريادته التاريخيّة المبكّرة بترجمتها عن الفارسيّة وغيرها. فأمّا الفصل الرّابع فموقوف على ما لقيته الترجمة من أصداء وأبعاد؛ إذ كتب عنها سبعة باحثين من الأردن والعراق ومصر وتونس، ونظم الشاعر المصري عاطف مصطفى محمود بعضها ﰲ حين نظمها كاملةً الشاعر العراقي هشام سلطان، وأدرج بعض المترجمين عددًا منها ﰲ ترجماتهم للرباعيّات استئناسًا. أمّا الفصل الخامس فيميط اللّثام عن حقيقة خياميّة عرار وتحوّله من الاحتذائيّة المحضة ﰲ كل شيء إلى العقلانية العلميّة بحيث غدا عُمَرُ الخيّام غيرَ الخيّام الذي تمثله أكثرُ الرّباعيّات المنسوبة إليه. وأمّا الفصل الأخير فيكشف عن فضاءات موسيقية خمسة منسيّة لم يفطن إليها أحد، هي: (15) رباعيّة، و(9) مثنيّات، وبعض مخمّسات مفردة وقصائد، ومُثَلَّثتان، ومُسَبَّعتان.
يكشف هذا الكتاب عن مسائل وأمور جديدة عن عرار من خلال ستة فصول: الأوّل عن حقيقة لقب "عرار" وعنوان ديوانه واسم مدينته وريادته "الشّعر الحرّ"؛ والثاني ينبّه على ما استدرك على شعره ونثره وأهميّة رسائله الثماني إلى صديقه محمد صبحي أبو غنيمة أيام كان ﰲ دمشق، وعلى أخبار جديدة مجهولة. والثالث عن عرار المترجم ومدى حقيقة معرفته اللّغات الثلاث؛ الفارسيّة والتركيّة والفرنسيّة، وعن ترجمته رباعيّات الخيّام وتحقيق مخطوطتها وما عليها من ملاحظ مؤكّدًّا ريادته التاريخيّة المبكّرة بترجمتها عن الفارسيّة وغيرها. فأمّا الفصل الرّابع فموقوف على ما لقيته الترجمة من أصداء وأبعاد؛ إذ كتب عنها سبعة باحثين من الأردن والعراق ومصر وتونس، ونظم الشاعر المصري عاطف مصطفى محمود بعضها ﰲ حين نظمها كاملةً الشاعر العراقي هشام سلطان، وأدرج بعض المترجمين عددًا منها ﰲ ترجماتهم للرباعيّات استئناسًا. أمّا الفصل الخامس فيميط اللّثام عن حقيقة خياميّة عرار وتحوّله من الاحتذائيّة المحضة ﰲ كل شيء إلى العقلانية العلميّة بحيث غدا عُمَرُ الخيّام غيرَ الخيّام الذي تمثله أكثرُ الرّباعيّات المنسوبة إليه. وأمّا الفصل الأخير فيكشف عن فضاءات موسيقية خمسة منسيّة لم يفطن إليها أحد، هي: (15) رباعيّة، و(9) مثنيّات، وبعض مخمّسات مفردة وقصائد، ومُثَلَّثتان، ومُسَبَّعتان.
